人と違うことが軽蔑されるべき特徴だと誰が決める? 19 世紀後半, 刑法改正法案が可決された英国議会でスポーツベットアイオー ログイン, 特にあらゆる形態の男性同性愛表現を非合法化. この法律, 第一次世界大戦前後の同性愛者コミュニティを取り巻くすでに否定的な態度と相まって, 同性愛は嘲笑され、軽蔑されるべきものであることをほのめかスポーツベットアイオー ログイン. 残念なことに、この傾向は1世紀以上経った今でも続いています. パット・ベイカーズ 再生, 54 ページから始まり小説全体を通して続く, 架空の人物を繰り返し使用する, ジークフリート・サスーン, 歴史を通じて同性愛者が経験してきた不必要な傷を示すため, 100 年前に同性愛者について議論された際には無視されることが多かった角度. 再生 多くの同性愛者が、自分自身と個人的なニーズのために生きるか、それとも社会に溶け込むために順応するかを決定するときに苦しむ葛藤を描いています.

19 世紀後半, イギリスでは純潔運動が盛んに行われていた. 立法に携わる人々の真剣な努力により、スポーツベットアイオー ログイン;不道徳行為に真剣に取り組むことができる気候スポーツベットアイオー ログイン;; (モート 114). 1885 年の刑法改正法案の可決により, スポーツベットアイオー ログイン;に向けて最初の一歩が踏み出されました;この国の道徳風土の改善スポーツベットアイオー ログイン; (モート 129). この新しい法律には、女性の性的同意年齢を 13 歳から 16 歳に引き上げるなど、いくつかの前向きな改善が含まれていました, 議会で最終投票が行われる直前に驚くべき追加が加えられた. ヘンリー・ラブシェール, 下院のリベラル派, 条項を導入しました スポーツベットアイオー ログイン;あらゆる形態の男性同性愛者の接触を違法にするスポーツベットアイオー ログイン; (モート 129). 国民は追加と スポーツベットアイオー ログイン を受け入れました;同性愛に対する一般的な否定的な態度スポーツベットアイオー ログイン; 法律の偏った側面も含めて成長を続けた (ロブ 57).

10年後, 同性愛者の男性を取り巻く状況は引き続き厳しい. 5 月 25 日, 1895, オスカー ワイルド, 有名な劇作家, 同性愛行為に従事した罪で有罪判決を受け、認められる最高の刑罰を宣告された: 重労働での懲役2年. 裁判官, ワイルドにはうんざりしている, 宣言済み, スポーツベットアイオー ログイン;こんなことをできる人は、どんな恥をとっても死んでいるに違いない,スポーツベットアイオー ログイン; そして彼は、このような重罪の犯罪者には判決が不適切であると判断した(バーガー). その後数年間, 高まる緊張を緩和するために少しの変更が加えられました. エドワード・カーペンターが本を出版したとき 中間のセックス 1909 年, 彼は、自分が多数派であると認識している人々とは異なる性的嗜好や習慣を持つ人々の受け入れと理解を奨励しました. 聴衆の同情を呼び起こそうとしている, 彼は同性愛者の男性と女性を不幸な人々だと述べました スポーツベットアイオー ログイン;強制 . . . 結婚して子供も産むスポーツベットアイオー ログイン; 社会に溶け込むために, それでもまだ克服できていない スポーツベットアイオー ログイン;自分自身の偏見スポーツベットアイオー ログイン;; そして同性のパートナーが必要です (カーペンター). 残念ながら, 彼の大胆な出版ではほとんど成果が得られませんでした.

第一次世界大戦の勃発とともに, 文化的不安と偏見はエスカレートし続けた. ジョージ・ロブによると, 「ありました」;人間のセクシュアリティの中で、[第一次世界]戦争中に同性愛ほど大きな不安を引き起こしたものはありませんスポーツベットアイオー ログイン; (56). 塹壕は男性だけの環境を提供した, 励ます スポーツベットアイオー ログイン;男性間の親密な友情 . . . [さらに]男性の感情の表現スポーツベットアイオー ログイン; (57). ただし, 良識と道徳の境界線を越えたとき, 懲罰はすぐに執行され、評判は地に落ちた. 戦争中, スポーツベットアイオー ログイン;英国陸軍で同性愛行為の罪で22人の将校と270人の兵士が軍法会議にかけられたスポーツベットアイオー ログイン; (ロブ 57). 同性愛は容認できない行為とみなされていた. 法廷の行動は社会の偏狭さを何度も明らかにした. 根拠のない恐怖は依然として生きており、破壊的でした.

パット・バーカー, ノンフィクションの男性についての彼女の架空の小説の中で, 同性愛者が感じた抑圧を深く掘り下げる, そして感じ続ける, 社会が彼らをどのように見ているかについて. 博士とのセッション中. 53 ページの川 再生, サスーンは大切な秘密をうっかり漏らしてしまいます：彼は同性愛者です. この情報とともに, 同性愛に対する前向きな見方のため、彼はそのことも明らかにしている, 大工さん 中間のセックス 彼を絶望から救った. 読んだ後, サスーンは安心しました, 彼が スポーツベットアイオー ログイン;ただの変人ではなかったスポーツベットアイオー ログイン; (54). たとえ秘密が スポーツベットアイオー ログイン;[彼]の兵役の資格を剥奪する,スポーツベットアイオー ログイン; 彼は、自分を自分のものたらしめているものを恥じるべきではないと信じている(70). リバースはサスーンの意見に同意しているが, リバースは彼に次のように警告しています スポーツベットアイオー ログイン;人の私生活を利用して彼の意見を貶めることほど卑劣なことはない,スポーツベットアイオー ログイン; 悲しいことにそれは習慣です スポーツベットアイオー ログイン;よく行うことスポーツベットアイオー ログイン;;; そのため, サスーンは気をつけたほうがいい (55). 反戦宣言をし、かつ同性愛者でもある, サスーンは現在、多くの重要人物にとって二重の脅威となっている; したがって, 彼の将来は危険にさらされるかもしれない. これらの詳細をシーンに挿入, バーカーは、第一次世界大戦中に同性愛者の男性の多くが陥った共通の葛藤を描いている：自分たちが生きたい人生を送るか、社会が強制する人生の間で引き裂かれるということ.

バーカーはサスーンが友人のロバート・グレイブスと出会った場面でイギリス社会の否定的な側面をさらに説明している（199ページ）. 男友達が捕まったことをサスーンに話した後 スポーツベットアイオー ログイン;地元の兵舎の外で勧誘を行っている,スポーツベットアイオー ログイン; グレイブスは恐る恐る告白する, スポーツベットアイオー ログイン;あのことが起こって以来、私の愛情はより通常のチャンネルで流れていますスポーツベットアイオー ログイン; (199). 彼は女性と付き合っています, 社会の目から見てより適切な実践. 墓, カーペンターの前述の議論の典型, 同性愛行為に巻き込まれるのではないかという不安を表しています スポーツベットアイオー ログイン;たとえ考えていてもスポーツベットアイオー ログイン; (199). サスーンの友人が彼の同性愛を スポーツベットアイオー ログイン; と見なしたとき;忌まわしいスポーツベットアイオー ログイン;; そして スポーツベットアイオー ログイン;嫌な,スポーツベットアイオー ログイン; サスーンは自分を スポーツベットアイオー ログイン; と比較します;田舎道の断崖絶壁スポーツベットアイオー ログイン;; 異性愛主導の世界では場違い (203). 彼の反戦宣言により、すでに法律の注目を浴びる危険にさらされている, サスーンは選択肢が少なすぎることにイライラしている. 同性愛に対する態度が改善されているという彼の希望は誤解されました, だから彼は秘密を隠すか、社会に順応する必要がある, グレイブスがやったように. スポーツベットアイオー ログイン;誰もそのように生きるべきではありません,スポーツベットアイオー ログイン; サスーンは決断する (205). 社会の不合理な恐怖により、誰かが本当の自分を隠すよう圧力をかけることは正当化されません.

リバースは偏見のある社会におけるサスーンの不幸な状況に同情しているが, 彼はサスーンに、自分が住んでいる世界の現実に直面しなければならないと率直に言います. リバースは、社会はそうすることができると説明しました, 将来的には, もっと受け入れやすくなる, その可能性は低い スポーツベットアイオー ログイン;寛容性を高める動きは戦時中も続くだろうスポーツベットアイオー ログイン; (204). スポーツベットアイオー ログイン;[サスーンが成長して現実の世界に生きる]時が来た,スポーツベットアイオー ログイン; 彼がそれに同意するかどうか (205). 社会が受け入れていない, 例外はありません, 特にスポーツベットアイオー ログイン;のせいですでに前線にとって脅威になっている者にとっては;平和主義者スポーツベットアイオー ログイン;; ビュー. スポーツベットアイオー ログイン;あなたは脆弱です,スポーツベットアイオー ログイン; リバースは彼に言います, そして スポーツベットアイオー ログイン があります;[そうではない]ふりをしても意味がないスポーツベットアイオー ログイン; (204). ただではないかもしれないが, サスーンは迫害されるか表現手段を隠すかの選択を迫られる. 世界はそれが公平であるかどうかなど気にしません; 違う人を認めないということだけを知っています.

小説の終わりに, 読者にはまだ譲れない問題が残されている, 同性愛嫌悪社会と, したがって, サスーンの不安な結末. 戦争に戻ることを決意する, サスーンは人生の重要な分野で順応しました. 彼は「自分はこうだ」と主張していますが、;[戻りたい]スポーツベットアイオー ログイン; 部下に対する義務のため, この難しい選択で自分自身をどれだけ犠牲にしているのか疑問に思うはずです(213). この犠牲の傾向が彼の人生の他の分野にも波及する可能性があります. この当惑するような口調により、読者は自分が抑圧された少数派に属する人々と社会が彼らをどのように扱うかについて自分の見解を再評価することになります. サスーンの特徴付けは、読者の視点の変化を促進する. 彼は思いやりのある性格で、毎日命を危険にさらしている現場の部下を気遣います. そのような特質は賞賛され、大切にされるべきです, 他のすべてに関わらず, 同性愛も. では、なぜ彼は自分を変えなければならないのですか? 社会がそう言っているから; 少なくとも, それが、社会が他人に受け入れを強制する理由です.

第一次世界大戦からまでの 70 年間に社会が大きく進歩スポーツベットアイオー ログインのは事実です。 再生の出版物. 1991 年からの数年間でさらに進歩しました. ただし, 不必要な偏見が残っている, スポーツベットアイオー ログイン;とみなされている多くの人々に強制;不道徳の害虫スポーツベットアイオー ログイン;; 本当の自分を隠すため (モート 113). 恐ろしい出来事, 大量虐殺と戦争が好き, 少数派を恐れる人々の心が閉ざされていることが原因. 歴史からの偏見のある視点を現代の読者にもたらす, バーカーは変化の種を蒔くことを望んでいる. サスーンの歴史的背景とカリスマ的な性格を利用する, バーカーは読者に、人々が理解できない、または理解できない特性を不必要な偏見や憎しみの創出と結びつける不合理な警戒感に疑問を投げかけるよう勧めています。. こうして読者は、バーカーが植え付けたこのメッセージを捉え、憎しみから離れ、受け入れに向けて切望されていた一歩を踏み出すことができる.

バーガー, ヨルン. スポーツベットアイオー ログイン;オスカー ワイルドの 1895 年の「猥褻行為」による殉教.'スポーツベットアイオー ログイン; 1999. 本能.組織. 2004 年 4 月 19 日。<www.robotwisdom.com/jorn/wilde.html。

バーカー、パット 再生. ニューヨーク: プルーム, 1993.

カーペンター、エドワード。 中間のセックス. ロンドン: S. ゾンネンシャイン, 1909. Marxists.組織. 2000. 2004 年 4 月 19 日. <http://www.marxists.組織/subject/women/authors/carp/interm.htm。

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ロブ、ジョージ。 イギリス文化と第一次世界大戦. ニューヨーク: パルグレイブ, 2002.