Pat Robertson, Christian Broadcast Network (CBN)의 베트남 카지노

베트남 카지노 강의
1993 년 10 월 12 일

회전 조수

베트남 카지노, Wefald 회장. 신사 숙녀 여러분 베트남 카지노.

ALF Landon 강의를 위해 여기에있는 것은 큰 영광입니다. 모두 알다시피, Alf Landon은 위베트남 카지노 사람이었습니다.

나는 당신이 베트남 카지노 정치의 주요 부대이며 매주 수백만 명의 사람들이 논란의 여지가있는 견해를 들리는 공화당 방송사의 연설을 기대하고 있다는 것을 알고 있습니다. 불행히도, Rush Limbaugh는 여기에있을 수 없었기 때문에 나는 그를 위해 서기로 동의했습니다.

그러나 당신이 들었던 것처럼, 나는 1988 년에 대통령을 위해 도망 쳤고 그것은 놀라운 경험이었습니다. 나는 항상 베트남 카지노의 것이 지구상에서 가장 크고 가장 괜찮은 나라라고 믿었습니다.

제쳐두고 대통령을위한 달리기는 깊은 겸손한 경험이라고 말해야합니다. 아이오와베트남 카지노 George Bush를 이겼을 때, 내 주제가는 영화 Rocky의 테마였습니다.

그러나 오늘날, 1988 년과 마찬가지로, 나는 정치에 베트남 카지노 믿음의 역할 문제가 진지하게 받아 들여질 가치가 있다고 생각합니다. 이것이 바로 오늘날 내가 여기서 이야기 할 것입니다..

한 가지 간단한 사실로 시작하겠습니다. 지구상의 다른 나라에 있지 않기 때문에 믿음은 베트남 카지노의 삶의 구조로 짜여져 있습니다.

Gallup 여론 조사는 베트남 카지노를 프랑스, ​​영국, 이탈리아, 러시아, 독일, 일본, 다른 나라와 비교했으며, 더 많은 미국인들이 하나님을 믿고 세상의 다른 사람들보다 일상 생활에서 그 믿음에 대해 행동한다는 것을 발견했습니다.

Gallup 조직은 놀라운 1 억 4 천만 명의 미국인들이 매일 주님 께기도한다는 것을 발견했습니다. Gallup에 따르면, 미국 미국인의 57 %가 매일기도하고 있으며, 일부는 최근 행정부베트남 카지노 숫자가 항상 증가하고 있다고 말했습니다.

베트남 카지노 중 약 1 억 3 천만 명의 베트남 카지노 중 약 1 억 3 천만 명이 정기적으로 교회 나 회당에갑니다. 즉, 매주 미국의 하나님의 집은 가장 인기있는 텔레비전 프로그램이 유치하는 것보다 4 배 더 많은 사람들이 있습니다..

아시다시피, 나는 복음주의 기독교인이며, 그것은 매일 하나님이 내 삶에 있다고 믿습니다. 하나님 께서 그들에게 말씀 하셨고 그들의 삶에 참여했다고 믿는 1 억 1 천만 명의 베트남 카지노인들도 마찬가지입니다.

Alf Landon 주지사는 매년이 강의가 주어지고있는 Alf Landon 주지사는 1936 년에 다음과 같이 말했습니다 : "베트남 카지노는 베트남 카지노 나라에서 물질적 회복 이상을 원합니다. 베트남 카지노는 도덕적이고 영적 회복을 원합니다." 주지사의 현명한 말은 미국 전역에주의를 기울였습니다.

아마도 어떤 나라도 하나님의 마음에 특별한 장소를 주장 할 수 없습니다. 그러나 미국은 베트남 카지노 마음에 특별한 자리를 가지고 있기 때문에 더 나은 나라입니다.

그리고 그것은 미국의 창립베트남 카지노 나온 것과 같았습니다.

1835 년 프랑스 사회 관찰자 인 Alexis de Tocqueville은 미국을 방문하여 미국의 고전적인 책 민주주의를 썼습니다. 그는 또한 미국이 지구상베트남 카지노 가장 종교적인 나라라고 지적했으며, 전능하신 신앙에 대한 믿음은 민주당 실험의 성공의 중심이라고 덧붙였다..

그가 말한 것처럼, "전제주의는 믿음 없이는 할 수는 있지만 민주주의는 할 수 없다"고 말했다. 그리고 그는 "종교는 ... 필요하다 ... 민주주의 공화국베트남 카지노는 무엇보다도 필요하다."

De Tocqueville은 남성이 동의에 따라 함께 통치 할 때 자신을 넘어서 볼 필요가 있음을 인식했습니다. 그는 베트남 카지노은 그 비전을 제공한다고 말했다.

베트남 카지노 가이 나라에서 즐기는 자유는 단순히 정당한 정치 시스템의 결과가 아닙니다. 미국 정치 체제의 천재는 미국인들이 정치 체제가 아니라 하나님 자신으로부터 오는 진정한 자유를 경험할 수 있다는 것입니다.

Thomas Jefferson은 1777 년에 미국의 헌법에 대한 첫 번째 수정안이 될 초기 논의베트남 카지노 썼다. "전능하신 하나님은 마음을 자유롭게 만들었으며, 그의 최고 의지가 자유롭게 남아있게되었다.".

수세기 동안 De Tocqueville, Jefferson 및 다른 많은 사람들이 이해 한 것은 베트남 카지노와 같은 제한된 정부가 베트남 카지노의 Judeo-Christian 전통, 하나님에 대한 베트남 카지노의 믿음과 같은 행동 규범이있는 경우에만 효과가있을 수 있다는 것입니다.

행동 강령, 신사 숙녀. 이웃을 베트남 카지노처럼 사랑하십시오.

Jefferson과 de Tocqueville의 세계 베트남 카지노이 값은 추상화가 아닙니다. 그들은 매일 현실이었습니다.

미국 전역에서 베트남 카지노는 항상 민주주의에서 믿음이하는 역할을 이해해 왔습니다. 그러나 믿음과 민주주의의 연관성에 대한이 메시지는 독점적으로 미국의 메시지가 아닙니다.

랜던 주지사가 말한 "도덕적, 영적 회복"은 이제 제퍼슨의 말에 따르면 마음이 70 년의 박해와 억압에도 불구하고 구속에 대한 무의미한 것으로 판명 된 곳베트남 카지노 영광스러운 뿌리를 뿌리고있다.

금세기에 세계의 많은 부분을 압수 한 새로운야만주의는 극복되었습니다. 공산주의와 파시즘의 악은 홀로 코스트와 gulags의 상상할 수없는 공포를 일으킨다는 것은 의로운 불의 열기 속베트남 카지노 녹아 버린 모든 음침한 육체의 길을 갔다..

신사 숙녀 여러분, 베트남 카지노는 넘어지지 않았습니다. 밀려났다.

그리고 Jefferson과 De Tocqueville이 미국베트남 카지노 관찰 한 것처럼, 한때 공산주의적인 세계 지도자들은 자유가 신앙이 서문으로 믿음이 필요하다는 것을 발견하고 있습니다. 동부 블록에있는 사람들은 오늘날 종교를 자유와 기회와 동일시합니다.

35879_36222

가족을 제외하고, 그러한 제도의 가장 중요한 것은 교회였습니다. 나는 한 방의 성막베트남 카지노 전체 교파에 이르기까지 모든 것을 의미합니다. 동유럽의 새로 자유로운 국가와 구소련은 종교가 필요하다.

제사장과 목사들이 투옥되고 고문을 당했을뿐만 아니라 베트남 카지노 대변과 베트남 카지노 소변과 함께 거룩한 연합의 성찬을 관찰하도록 강요 당했다.

이제 같은 땅에서 베트남 카지노의 기독교 방송 네트워크는 루마니아의 성경에 관한 두 개의 텔레비전 시리즈를 루마니아 텔레비전에 공급하기 시작했으며, 그 대답은 이온 일리스 쿠 대통령의 참모장이 내 동료들에게 "신학자를 믿지 않는다. 나는 예수를 믿지 않는다. 정당한 사회를 세우려면 베트남 카지노는 성경의 원리에 그것을 쌓아야합니다. ".

베트남 카지노는 당신의 성경 이야기를 원하십니까? 그 단어의 의미와 가치를 고려하십시오.

뉴 잉글랜드의 장관은 국가에 인간의 본성에 대한 모욕으로 노예 제도를 부정하도록 가르쳤다. 이 나라에서 보편적 교육의 개념은 교회에서 태어났습니다. 베트남 카지노의 첫 번째 대학은 신학교였습니다.

그래서 이것은 De Tocqueville과 Jefferson의 메시지이며, 이것은 베트남 카지노가 Alf Landon으로부터 들었고 오래된 소비에트 블록의 새로 해방 된 사람들 : 신의 믿음은 민주주의에 대한 위협이 아닙니다. 신사 숙녀 여러분, 하나님에 대한 믿음은 민주주의에 필수적입니다.

나는 베트남 카지노 사회에서 종교의 긍정적 인 역할을 인정하기 위해 자신을 완전히 세속적으로 생각하는 사람들에게 요청합니다. 그건 그렇고, 나는 캔자스 주립 대학을 저에게 말할 수 있도록 캔자스 주립 대학을 선발 한 편집자에 대한 위치 타 독수리에게 감사합니다..

그러나 베트남 카지노의 종교인 사람들은 종교의 이름에 남용이 있었음을 인정해야합니다.

예를 들어 아야톨라 호메이니가 12 살짜리 소년들을 베트남 카지노의 영광을 위해 전투에 보냈을 때와 마찬가지로. 또는 남아프리카의 아파 르트 헤이트 사도들이 온 백성의 억압이 베트남 카지노의 뜻이라고 유해한 주장을하려고 할 때.

나는 이것을 분명하게하고 싶습니다. 나는 무고한 인간의 삶의 신성함을지지하는 한, 평화롭게 불의를 저항하는 것이 고귀한 행동이라고 믿는 것처럼, 나는이 치열한 폭력 행위를 혐오합니다. 그리고 나는 가톨릭 주교의 베트남 카지노 회의에 절대적으로 동의합니다.

베트남 카지노가 세속적 인 관점에서 이러한 상호 진리를 인정할 수 있다면, 종교는 선의 힘입니다. 그리고 종교적 관점에서 볼 때, 베트남 카지노는 잘못 인도 된 사람들에 의해 오용 될 수 있습니다.

이 나라에는 하나님에 베트남 카지노 믿음을 기반으로 한 나라에 하나님에 베트남 카지노 믿음이 국가의 실행 취소라고 생각하는 것은 아이러니합니다. 어떤 사람들은 국가가 종교로부터 보호되어야한다는 것을 의미하기 위해 "교회와 국가의 분리"라는 단어를 가져 갔다.

그것은 베트남 카지노 나라의 창시자들이 그것을 보는 방식이나 오늘날 대부분의 미국인들이 그것을 보는 방식이 아닙니다. 베트남 카지노 대부분은 관료들과 권력있는 폭군의 시간적 박탈에 대한 종교의 자유로운 실천을 보장하기 위해 국가로부터 교회를 보호하기 위해 교회와 국가의 분리를 옹호합니다..

Jefferson과 De Tocqueville이 글을 쓰고있을 때, 베트남 카지노는 방금 국가 종교와 함께 국가로부터 독립을 선언했으며, 왕이 교회의 지도자였으며 주교와 대주교가 실제로 영국 의회의 정치인과 관료들에 의해 실제로 임명되었습니다.

미국베트남 카지노 상상할 수 있습니까? 캔자스 시티의 주교를 임명 할 수있는 힘으로 테디 케네디와 키팅 파이브를 상상해보십시오!

그건 그렇고, 이것이 제가 베트남 카지노인의 대다수와 함께 제한된 정부를위한 이유입니다. 빅 거버지는 항상 성경에 대해 관료들을 구운 것 같습니다.

당신은 국가의 무거운 손으로부터 종교의 보호를위한 경계를 설정하려고 시도하는 건국 아버지의 지혜를 볼 수 있습니다. 왜냐하면 그 무거운 손은 오늘날에도 여전히 베트남 카지노와 함께 있기 때문입니다..

몇 베트남 카지노 예제 만 고려하십시오.

연방 법원은 콜로라도 주 덴버베트남 카지노 5 학년 교사를 금지했습니다.

워싱턴 D.C.베트남 카지노 내무부는 헌법 애비뉴 섹션베트남 카지노 전도를 포함한 자유 언론 활동을 제한하는 규정을 채택했습니다.

그리고 연방 조치로 멈추지 않습니다. 미네소타 주 무어 헤드 주립 대학 (Moorhead State University)베트남 카지노 공무원들은 공동 학생들에게 교회와 국가 사이의 분리의 벽을 위반 한 종교적 상징이기 때문에 기숙사에 벽화에 물고기를 포함시킬 수 없다고 말했다.

미시간베트남 카지노 유치원에있는 5 살짜리 소녀는 금요일 우유와 쿠키의 간식 전에 그녀의 주님에게 감사를 표했습니다. 그녀의 선생님은 학교베트남 카지노기도가 허용되지 않기 때문에 그녀에게 멈추라 고 말했고,이 어린 소녀는 결국 눈물을 흘리며 집으로 돌아갔습니다.

그러나 그보다 더 나빴습니다. 그러나 지난 크리스마스 캘리포니아 콩코드 (Concord)라는 도시베트남 카지노 1 학년 수업베트남 카지노 발생한 사건이었습니다. 아이들은 서서 크리스마스가 무엇을 의미하는지 말해달라고 요청 받았습니다.

한 아이가 "산타 클로스를 의미합니다." 그리고 선생님은 "잘 했어요"베트남 카지노 말했습니다.

또 다른 어린 소녀, 베트남 카지노는 그녀를 제니퍼라고 부르며 일어 서서 말했다. 선생님은 "제니퍼, 베트남 카지노는이 교실에서 하나님을 토론 할 수 없습니다. 앉아서 머리를 책상에 올려 놓으십시오."

미국베트남 카지노 일어난 일.

신사 숙녀 여러분, 나는 이것들이 고립 된 수차라고 말할 수 있기를 바랍니다. 그러나 내가 함께 일하는 조직은 그들의 믿음에 대한 자유로운 연설이 도전을받은 사람들을 도왔으며, 베트남 카지노는이 시간과 비슷한 30 건에서 40 건의 사례를 받고 있습니다.

그러나 아시다시피 관료들이 어디로 가는지 미디어는 결코 뒤지지 않습니다. 나는 당신이 교구민들이 낙태와 같은 논란의 여지가있는 문제에 대해 감히 말하면 베트남 카지노 교회의 세금 면제 상태가 취소된다는 신디케이트 칼럼니스트 몰리 이빈스 (Molly Ivins)의 제안에 대한 충격을 공유한다는 것을 알고 있습니다.

Ted Koppel이 몇 년 전 Duke University에서 그의 시작 연설에서 관찰 한 바와 같이, 베트남 카지노는 그것이 10 가지 제안이 아니라 십계명이라는 것을 기억해야했습니다..

종교와 종교적 관습을 무시하려는 이러한 노력은 정치 문화베트남 카지노 발판을 얻었습니다. 예일 법학 교수 인 Stephen L. Carter는 그의 영향력있는 새로운 저서 The Culture of Disbelief의 문화베트남 카지노 요구하는 것입니다. 이런 종류의 폭행에 대한 또 다른 용어가 있습니다.

그러나 나는이 공격의 독성이 두려워 할 이유가 아니라 축하해야 할 이유를 발견했다. 베트남 카지노에 대한 종교적 신념의 반대자들은 너무 치열 해졌 기 때문에 20 세기 말에 조류가 그들과 반대되었다는 것을 알고 있습니다.

20 세기에, 베트남 카지노는 전 세계적으로 전례없는 국가 권력 폭발을 목격했습니다. 공산주의와 파시즘의 상승은 인류의 마음과 생각과 영혼을 통제하려는 가장 철저하고 끔찍한 노력을 나타 냈습니다.

그러나 하나님의 성령에 의해 주입 된 인간의 정신은 그렇게 될 수 없습니다. 이스라엘 국가베트남 카지노 유대인으로 살기를 원했기 때문에 구소련베트남 카지노 12 년 동안 투옥되고 고문당한 나단 슈 차 란 스키의 시력을 누가 잊을 수 있습니까?

그리고 그에 대한 응답으로 Shcharansky Zig-Zig-Zig-Zagged는 그의 최종 메시지로 그가 떠난 교도소에 대한 그의 마지막 메시지로 그의 길을 가로 질러 그의 길을 가로 질러 그의 길을 가로 질러 그의 길을 가로 질러 갔다. 그리고 그 메시지는 오늘 베트남 카지노에게 크고 분명했습니다. 나는 하나님의 자녀이고 나는 자유 롭습니다.

Shcharansky가 석방 된 지 3 년 후, 베를린 장벽이 내려 와서 베트남 카지노의 베트남 카지노가 마지막 호흡을 숨 쉬 셨습니다.

예, 조류가 바뀌 었습니다. 공산주의 세계 밖베트남 카지노 사람들은 인류의 문제를 해결하기 위해 답을 얻기 위해 국가를 찾을 수 없다는 것을 이해하게되었습니다.

작가 Tom Wolfe가 "The Great Evelearning"이라고 불렀던 과정의 일부입니다. 그리고 미국 이외의 세계가 자유와 믿음의 교훈을 배우는 것처럼 워싱턴의 지도자들은 과거의 실패한 개념을 향수로 되돌아보고있는 것은 베트남 카지노 시대의 아이러니 중 하나입니다.

글쎄, 여기 캔자스에 있는데, 워싱턴이 미국의 심장부가 아니라고보고하게되어 기쁩니다. 미국 사람들은 "위대한 재 학습"베트남 카지노 길을 이끌었고, 캔자스와 하트 랜드 전역의 사람들은 워싱턴을 그들의 해결책으로 보지 못했습니다.

정부의 규모와 범위를 높이려는 노력베트남 카지노 1600 Pennsylvania Avenue의 거주자는 단순히 너무 많은 돈을 쓰지 않습니다. 그들은 정부에 대한 미국의 의존도를 높이고 싶어하며, 이는 국가의 이니셔티브와 영혼 모두에 파괴적입니다.

Landon 주지사는 1936 년 에이 문제를 예측할 때, 뉴욕시에서 말하면서, 그는 다음이 기억에 남는 말을했을 때 : "베트남 카지노는 큰 종교적, 영적 가치를 모호하게하는 물질적 인 것들을 허용하고 있습니다. 그러나 인생은 빵 이상입니다. 캐릭터는 최고의 일입니다."

그리고 그는 "번영을이기려고 시도 할 때 베트남 카지노 자신의 영혼을 잃어야한다면 그것은 비극이 될 것입니다. 베트남 카지노가 국가를 추방하는 것이 옳은 일이라는 것을 잊어야한다면 압도적 인 재앙이 될 것입니다.".

Landon 주지사는 대공황의 깊이 베트남 카지노이 비전의 말을했습니다. 그러나 그들의 진실은 거의 60 년 후에 반향합니다.

그리고 여기 베트남 카지노는 1993 년에 고급 스러움으로 둘러싸여, 그 권력의 마법의 기술에 의해, 베트남 카지노의 증조부모들에게는 상상할 수없는 바운티에 의해 앉아 있습니다. 그러나 베트남 카지노는 조부모보다 베트남 카지노가 더 낫다고 말할 수 있습니까?

이 대학생의 증조부모 인 Olden Times의 정착민을 고려하십시오. 이 용감한 개척자들은 처음으로 캔자스에 와서 요소를 정복 했으며이 땅을 길들여 넣베트남 카지노.

오늘, 베트남 카지노는 그들의 예를 따르겠습니다. 베트남 카지노의 기술 현상금을 사용하여 좁은 즐거움을 충족시키지 않고 인류를 높이겠습니다.

베트남 카지노 가이 날에 베트남 카지노가 살아 있고 오늘까지 휴식을 취하지 않는다는 감사의 말을 전한 것을 기억하자.

베트남 카지노는 자립을 믿는 베트남 카지노의 새로운 개척자, 개인의 이니셔티브를 믿는 개인의 이니셔티브를 믿는 베트남 카지노와 더 높은 도덕적 권위의 비 현명한 존재가 아직 불려 버릴 수 있고, 베트남 카지노를 수평가로 인도 할 수있는 미국과 미국에 대한 미국에 대한 새로운 개척자가되자..

베트남 카지노. 신의 축복을 빕니다.