William J. Bennett, 미국 교육부 장관

Landon 강의
1986 년 9 월 9 일

한 번 더, 꽁 머니 카지노를위한 탄원

신사 숙녀 여러분 씨에게 감사합니다. 우리의 청취자 중 한 명인 ALF Landon을 경의를 표하면서 회장과 함께 당신과 함께하고 싶습니다.

1912 년 이래로 그는 진보적 당의 황소 무스 협약에 참석하여 대통령 후보 인 시어 도어 루즈 벨트 (Theodore Roosevelt)를 위해 캠페인을 벌인 Alfred M. Landon은 명확하고 합리적인 미국의 목소리로 구별을 달성했습니다. 캔자스 주지사의 두 번 선출 된 주지사, 1936 년 대통령직 공화당에 의해 지명 된 랜던 주지사는 공공 생활에 광범위한 경험, 깊은 심사 및 건전한 판단의 독특한 조합을 제공했습니다.

오늘 내 주제는 꽁 머니 카지노와 시민권입니다. 그것은 두 번째를 위해 첫 번째를 가르치는 것에 대한 탄원입니다.

이러한 권고를 할 때 10 위의위원회는 토마스 제퍼슨보다 당국을 반향했다. 제퍼슨은 1816 년에 "꽁 머니 카지노는 과거의 [미국인]를 평가함으로써 미래를 판단 할 수있게 해줄 것이며, 다른 시대와 다른 나라의 경험을 이용할 수있을 것이다. 그것은 사람들의 행동과 디자인의 판사로서 그들을 알게 될 것이며, 그 견해를 알게 될 수있다.

10의위원회는 그 부분을 위해 더 현대적이고, 따라서 구속 된 말을 제한적으로, 꽁 머니 카지노적 연구가 문학, 지리 및 외국어와 함께 가르 칠 때, 그들은 "넓고 좁은 정신을 기울이고, 지식을위한 지식을 위해 열렬하고 지방 정신을 준비시키는 데"꽁 머니 카지노적 연구가 문학, 지리 및 외국어와 함께 가르 칠 때, 그들은 "마음을 좁히고 정신적으로 즐겁게 준비하는 데 도움이된다고 주장했다. .

몇 년 후, 또 다른 국가 교육 협회는 당시의 전국 교육 협회를 축복합니다! 이러한 견해를 승인했습니다.

민주주의 시민권의 꽁 머니 카지노의 중요성에 대한 의견의 만장일치에 대한이 기록을 감안할 때, 현대 미국 학생들이 미국과 세계 꽁 머니 카지노의 필수 요소에 상당히 정통 할 것으로 예상했을 수도 있습니다. 그러나 이것은 사실이 아닙니다.

Gagnon 교수의 결론은 최근의 여러 연구에 의해 제기됩니다. 예를 들어, 전국 교육 발전 평가에 의한 1985 년 설문 조사에 따르면 미국 11 학년 학생들은 미국 꽁 머니 카지노에 대해 놀랍게도 거의 알지 못했습니다.

포인트가 명확합니다. 너무 많은 젊은이들이 우리 나라와 문명의 꽁 머니 카지노, 가치 및 기본 원칙에 대해 교육을받지 못했습니다.

어떻게 되었습니까? 우리 학생들은 왜 꽁 머니 카지노와 지리를 적절히 이해하지 못합니까?

10 위의위원회가 꽁 머니 카지노의 중요성에 대한 보고서를 발표 한 지 약 25 년이 지난 후 NEA는 중등 교육의 기본 원칙으로 알려진 또 다른 보고서를 발표했습니다. 이 보고서는 일반적으로 금세기 상반기 미국 교육에서 가장 영향력있는 문서로 간주됩니다.

오늘날, 신사 숙녀 여러분, 꽁 머니 카지노의 대상조차도 뚜렷한 정체성을 잃을 위험에 처해 있습니다. 이것의 smorgasbord와 "사회 연구"로 알려진 것은 위험에 처해 있습니다.

기본 교육 보고서는 미국 꽁 머니 카지노가 조직이 수행 한 1975 년 연구 결과를 크게 확인했습니다. 미국 꽁 머니 카지노가 조직은 전국의 중등 학교 꽁 머니 카지노를 가르치는 것이 크게 감소했다고 언급했습니다.

이 모든 것에서 우리가 배우는 것은 지적 패션이 중요하다는 것입니다. 그리고 현재 꽁 머니 카지노 연구, 과거 연구, 나는 우리의 미래를 무너 뜨릴 수 있다고 생각합니다.

그러나 Trevelyan은 올바르게 주장했지만, 꽁 머니 카지노는 결코 이런 식으로 "과학적"으로 만들 수 없다고 생각했지만 그럼에도 불구하고 그는 중심성을 주장했다. 그럼 왜?

나의 첫 번째 논쟁은 겸손합니다. 캔자스 주 랜던 주지사의 고향의 풍부하고 다양한 꽁 머니 카지노를 예를 들어, 우선 초보자를 고려하십시오.

그러나 꽁 머니 카지노에 대한 연구 가이 교육적 영향을 미치려면, 진실, 죽은 사실 및 건조한 인물의 축적으로 간단하게 가르쳐서는 안됩니다. 그것은 우리가 과거에 맡은 일련의 질문과 더 유사합니다. 그리고 우리는 현재 우리의 능력의 최선을 다해 대답하려고 시도합니다.

그래서 나의 첫 번째 주장 : 꽁 머니 카지노는 우리가 지성을 개선하고, 질문을하고, 비판적 힘을 개발하는 데 도움이 될 수 있습니다. 이것은 좋습니다. 이것이 꽁 머니 카지노를 공부하는 이유 중 하나입니다.

꽁 머니 카지노는 판단과 좋은 의미를 발전시키는 수단입니다. 그것은 매력적인 인간 이야기입니다.

그러나 꽁 머니 카지노에 대한 또 하나의 논쟁이 있습니다. 작년에 Leszek Kolakowski가 그의 Jefferson 강의에서 "꽁 머니 카지노를 배우는 것은 우리가 누구인지 배우고 아는 것이 우리가 책임을지는 이유와 무엇을 배우는 것"이라고 주장했다.

이 "꽁 머니 카지노적으로 정의 된 소속감"을 획득하는 것은 미국에서 특히 중요합니다. 엄격하게 말하면, 미국은 단순히 발전하지 않았다.

몇 가지 질문, 신사 숙녀 여러분 : 우리 학생들은 그들이 그리스인, 히브리인, 로마인, 서구 문명을 발명 한 초기 그리스도인의 상속인임을 깨닫습니까? 오늘날의 사회 과정 커리큘럼은 세인트 폴이 그들에게 전화 한 것처럼 "그 위대한 증인 구름"과 연락을 취합니까?

제발, 나를 오해하지 마십시오. 나는 미국 꽁 머니 카지노가 모두 단맛과 빛이라는 말은 아닙니다.

폐쇄 할 때 나는 이것을 말할 것입니다. 우리 학생들, 우리의 젊은 시민들은 귀중한 꽁 머니 카지노적 유산의 상속인입니다. 우리 가이 유산을 아이들에게, 그들 모두에게 전달하는 것을 소홀히했기 때문에 우리가 국가로 실패했다고 말하지 않도록하십시오.

William J. Bennett
Landon 강의
1986 년 9 월 9 일

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