ウィリアム・ラズベリー, ワシントンポスト都市スポーツベットアイオー 出金コラムニスト

第 101 回スポーツベットアイオー 出金
1995 年 4 月 13 日

スポーツベットアイオー 出金

私は最近、街頭で起きている暴力についてかなりの量の記事を書いています, 学校の無関心, そして若者たちの絶望 -- 私たちのコミュニティの危機. しかし今朝, もっと深い話がスポーツベットアイオー 出金いです, より広範囲に広がり、最終的にはより深刻な危機. それをコミュニティの危機と呼ばせてください.

アメリカには、気づかれないほど深く広範囲にわたるコミュニティの危機がある. そしてそれはスポーツベットアイオー 出金の国家としての団結を破壊する恐れがあります, 地域社会における同様の危機が旧ソ連とかつてのユーゴスラビアを引き裂いたのとほぼ同じ方法で.

申します, もちろん, クラレンス・トーマスとアニタ・ヒルの聖戦における最新の戦いによって新たに復活スポーツベットアイオー 出金ジェンダー戦争へ; 大学の規範と多文化主義をめぐる民族闘争へ, 国家の成功より党の優位性を重視する政治戦へ, そしてハリド・アブドゥル・ムハンマドの暴言からOまであらゆるものによって煽られた人種的敵意と疑惑へ.J. チャールズ・マレーの人種放棄を求める疑似知的要求に対するシンプソン裁判.

でも、スポーツベットアイオー 出金の絆が解けてしまうのではないかという不安を表明すると, 私はこれらのこと以上のことを考えています.

私が話しているのは、社会のさまざまな部門やイデオロギー間の通常のギブアンドテイクよりもさらに平等なことです. 私が話しているのは、スポーツベットアイオー 出金が国家の利益のために行動することができなくなり、考えることさえもできなくなってきているということです.

まるで国益など存在しないかのよう, さまざまなコンポーネントの総合的な利益は別として. スポーツベットアイオー 出金全体が特殊な利益のために崩壊しているようです.

政治だけではない. 白人男性の手による被害を証明しようとするグループが次々と主張し、大学のキャンパスが引き裂かれている, スポーツベットアイオー 出金がって, 特別な免除と特権を受ける権利.

私が話していることの一例: 数年前, 連邦航空局は、視覚障害のある乗客の非常口列の座席の利用を禁止する規則を採用しまスポーツベットアイオー 出金, 聴覚障害者, 肥満, 虚弱であるか、緊急避難中に動きが妨げられる可能性がある. 常識? 乗客全員の共通の利益を考えた場合のみ.

確かに、乗務員の指示が聞こえる人が非常席に座るのは合理的です, 非常ドアの操作方法を読み、スポーツベットアイオー 出金乗客が脱出できるよう支援する.

ただし、聴覚障害者を代表するいくつかの組織, 視覚障害者や障害者は、顧客に対する差別の一形態としてのみ規制に反応しまスポーツベットアイオー 出金。, 彼らは主張する, 非常席に座る権利があります.

多数派が少数派の権利を侵害する行為を決して許してはいけないというのは事実です. それがアメリカの制度の教義の一つです. しかし、全体に対する公平性の要素としての特定のグループに対する公平性の概念は、グループの利益のための大規模な駆け引きに倒錯しまスポーツベットアイオー 出金.

相互の公平性, 権利と責任の両方に関して, この多言語社会を国家に結び付ける接着剤となり得る. グループの優位性をひたむきに追求すると、スポーツベットアイオー 出金は継ぎ目で引き裂かれる恐れがあります. 集団の優位性を求める闘争により、スポーツベットアイオー 出金はお互いの民族性に気を取られすぎて、同じ人間としてお互いに対処する能力を失いつつあります.

スポーツベットアイオー 出金の間の関係が、大学生の間でも悪化しているという、この残念な証拠をどう評価すればいいでしょうか? 2つのことが起こっていると思います, そしてそれらは互いに強化し合うということ. 1つ目は、決して消えることのない人種差別と偏見, 一時的には比較的静かだったにもかかわらず.

2つ目は、差異の政治と呼ばれるものです. アメリカ中のキャンパスで繰り返されているのを私が見たパターンがあります. 黒人のグループ, おそらく不快感と拒絶感の組み合わせが動機でスポーツベットアイオー 出金, 人種差別の明白な証拠を探しに行く(いつも成功する).

この検索には驚かされまスポーツベットアイオー 出金. もちろんキャンパス内では人種差別がありまスポーツベットアイオー 出金, しかし、それを探求することに何の意味があるのですか, まるで砂金を採っているかのように?

つまり, 人種差別の塊を持ち込んで価値のあるものと交換スポーツベットアイオー 出金鑑定所はどこでスポーツベットアイオー 出金か?

まあ, そのような検査事務所があることが判明しまスポーツベットアイオー 出金. それは管理棟と呼ばれています. 十分な量の塊を提出すると、ご褒美がもらえます: 黒人学生組合, 特別コースの提供, 優先寮のアフリカ系アメリカ人棟 -- 何でも. 必要なのはあなたが被害者であるという証拠だけです.

しかし、最近耳にする報告にもかかわらず, 大学生は必ずしも愚かではありません. 彼らは、違いを生み出す政治に見返りがあることがわかるほど明るい, 実証された被害者主義において. つまり、黒人学生が獲得スポーツベットアイオー 出金勝利は、同性愛者の学生、ヒスパニック系の学生、または女子学生にとっても同様の賞のモデルとなる, 全員が被害者意識の塊を集め、償還のために管理棟に運びます.

コーネル大学, アメリカで最も優れた教育機関の 1 つ, ウジャマ大学という寮がスポーツベットアイオー 出金, 黒人学生向けの住居; アクウェ:コン, ネイティブアメリカンの寮; ラテン リビング センターも.

アクセントが違いにスポーツベットアイオー 出金ときはそれが傾向. そして最後に, 白人男性を除いて、誰もが差異政治から何かを得ていることが判明, 自分自身を憐れむようになった人.

そして、軽視されているという感覚に報いてくれる人が見つからない場合, スポーツベットアイオー 出金、かつては考えられなかったような行動、つまり無礼さとして現れる「演技」に走るかもしれません, 反動的な政治, オープンな偏見と, 時々, 暴力.

少数派グループによるあらゆる利益は、白人男性側の被害者意識を正当化する, スポーツベットアイオー 出金白人男性のあらゆる不快な行為は、少数派にとって新たな金塊となり、検査事務所に持ち込まれる.

この悲しい儀式では 2 つのものが失われます. 一つ目は、行政が自らの権力をほとんど手放さないということです。スポーツベットアイオー 出金学生グループの利益が他の学生グループから引き出されるということです, その場合、誰が他のグループからわずかなアドバンテージをもぎ取るために、自分の不利な立場を取り繕わなければなりません. 政権の権限はそのままでスポーツベットアイオー 出金.

2番目に見落とされている側面は、その過程でキャンパスが対立する派閥に変わってしまうということだ。, 間違いない, 公民権運動の英雄たちの道徳的後継者として自分自身を想像する. 違いがあります, しかし. 博士. キングが絶えず繰り返スポーツベットアイオー 出金目標は特別な利点ではなく団結だった. 彼の夢は、黒人が最終的に白人を克服する時代ではなかった; 彼の夢は、私たちが克服することでスポーツベットアイオー 出金, 黒と白を一緒に.

彼の希望は、私たちがお互いの違いを祝うべきではなく、これらの違いが相対的に重要ではないことを認識することでスポーツベットアイオー 出金. 違いは重要ではないようです, もちろん. 時々、私たちは自分たちの違いだけに気づいているようです.

だからこそ、かつてのソ連とかつてのユーゴスラビアを振り返ることが役に立つと思うのです. この距離から, セルビア人、クロアチア人、そしてボスニア・ヘルツェゴビニアの他の民族的近隣民族との類似点が相違点を上回ることは明らかでスポーツベットアイオー 出金.

彼らはその場所の歴史を共有しており、実際に多くの人が異系婚者でスポーツベットアイオー 出金. しかしユーゴスラビアは崩壊スポーツベットアイオー 出金今, 結婚生活さえも引き裂かれまスポーツベットアイオー 出金.

私は、この旧ユーゴスラビア人たちに、距離がスポーツベットアイオー 出金に何を明らかにするのかを自分の目で見てもらいたいと思っています. そして、自分自身を遠くから見ることができるようになればいいのに. おそらくスポーツベットアイオー 出金は、自分たちの類似点がどれほど大きく、相違点がどれほど些細なものであるかを理解できるようになるかもしれません, そして一緒に行動しましょう.

数年前の「スタートレック」のエピソードが私の主張を裏付けています. 大尉. カークとスポーツベットアイオー 出金乗組員は人型生物を救出します, 左側, 完全に黒です. 彼の右側, 結局のところ, 全体的に白い.

彼らはこの見知らぬ人の起源を調べようとしているところです -- ロカイ, 彼は呼ばれます -- 彼らがベレという名前の似た人型生物に直面スポーツベットアイオー 出金とき -- この人は右側が黒く、左側が白です. エンタープライズの乗組員, もちろん, ほとんど見分けがつきません. しかし、ヒューマノイドは自分たちを完全に反対のものとしてしか見ることができません -- それ, もちろんある意味ではそうです. 反対だけではありません. 同じ惑星出身とはいえ, 彼らも不倶戴天の敵.

エピソード全体を話すつもりはありません, でもこれだけは思い出させてください. ロカイは政治的裏切り者でスポーツベットアイオー 出金と考えられている, そしてベレ, 故郷の惑星の政治的反逆者委員会の職員, 千年にわたり銀河中を追いかけ続けている.

ロカイはエンタープライズの乗組員に、ベレとその仲間が残忍な抑圧者であることを説得しようとする. ベレは、ロカイとその同類は恩知らずの野蛮人だと反論する. エンタープライズの乗組員は見知らぬ人の惑星の近くへ旅行することにしまスポーツベットアイオー 出金.

センサーの範囲内に入ると、そこに知的生命体が存在しないことを知って驚く. 都市は無傷です, 植生と下等動物が豊富, しかし人々は死んでいる. 彼らは互いに殲滅スポーツベットアイオー 出金. この二人が生き残れたのは、たまたまお互いを追い詰める仕事をしていたからだ.

そして、自分たちの惑星に何が起こったのかを知ったら、スポーツベットアイオー 出金どうするのか? スポーツベットアイオー 出金激しい戦いで互いに突進する. エンタープライズの乗組員は愕然としていますが, カークは敵二人に戦争の無駄を説得できない.

「このような極端な視点の 2 つの考え方に意味があると期待するのは論理的ではありません,」とスポックは言います. 「彼らは自分たちが虜になったドラマを演じている, 彼らの同胞たちがそうスポーツベットアイオー 出金ように."

「しかしスポーツベットアイオー 出金の人々は死んだ,「スールーはゆっくりと言う. 「どちらが正しいかなんて、今になってスポーツベットアイオー 出金にとってどうでもいい?"

「それは彼らにとっても同様です,」とスポックは言います. 「そして同時に, スポーツベットアイオー 出金意味では, そうではありません. 千年にわたる憎しみと逃走が人生のすべてとなった."

この「スタートレック」エピソードからは、これらの戦争中のヒューマノイド間の元々の問題の性質は分かりません, それぞれが戦争を続けることが完全に正当化されていると感じていたことは確かですが. 彼らは、私たちの多くが実生活で犯す間違いを犯していまスポーツベットアイオー 出金。彼らは問題と敵の違いを忘れていまスポーツベットアイオー 出金.

我々も同様です. スポーツベットアイオー 出金が緊急または重要であると考えるほぼすべての問題は、それを彼らに対して自分の問題として見ようとするスポーツベットアイオー 出金の固執によって、さらに扱いにくくなります.

問題を教えてください, そして敵を見つけることになる. U です.S. 苦境にある経済? 日本人を敵にする. 私たちは落胆スポーツベットアイオー 出金危険な下層階級のことを心配していますか? 白人の人種差別主義者を非難.

私と同じ職業の人たちはストーリーを語ることができないようです, どんなに重要であっても, スポーツベットアイオー 出金がそれを一人の人の事件に変えることができない限り, または 1 つのグループ, 他人に対して -- 敵の問題にできない限り.

私たちが特定スポーツベットアイオー 出金敵が無実であるというよりも、敵を特定して追跡することで解決策の探求から時間と注意が奪われます.

日本人が略奪的な価格設定を通じてアメリカ経済に損害を与えているという証拠を見つけるのはまったく難しいことではありませんでスポーツベットアイオー 出金, 製品のダンピングと非互恵性, そして確かにこれらすべては注目に値するものです.

しかし、U.S. 自動車産業が日本の自動車産業と比較して地位を向上させたのは、スポーツベットアイオー 出金全員が日本の敵を叩く専門家になったときではなく、デトロイトがより良い車を作り始めたときです.

それが重要です. 敵と問題を区別できないため、スポーツベットアイオー 出金は問題を共同で攻撃する代わりに、お互いを悪意のある目で見ることになります。, ほとんどの場合, これはスポーツベットアイオー 出金が攻撃する人々と同じくらいスポーツベットアイオー 出金にとっても問題です.

アファーマティブ・アクションをめぐる現在の争いに取り組む, たとえば. 問題に対処する想像力に欠ける政治家たちは、お互いを攻撃することに甘んじている. 白人男性、特に高校教育以下の男性は、父親よりも経済的に不安を感じているため、物事を想像できません. しかし、アファーマティブ・アクションの名の下に、何らかの形で自分たちの仕事が黒人に引き継がれたと考えると、彼らは間違いを犯します. それらの仕事は台湾かシンガポールにあるか、あるいは企業の合併や事業縮小の波に乗ってなくなった可能性が高い. 問題が発生しまスポーツベットアイオー 出金, そして我々は敵を攻撃して時間を無駄にしている.

この問題について正直に伝えれば、産業基盤を回復する方法を模索できるかもしれない, 経済を拡大する, 製品の品質を向上させ、従業員を働かせる. 敵に焦点を当てると、感動的なスピーチが生まれますが、スポーツベットアイオー 出金以外はほとんどありません.

スピーチを聞きまスポーツベットアイオー 出金. あなたは、こうスポーツベットアイオー 出金演説を行う人々によって地域社会が引き裂かれていくのを見てきまスポーツベットアイオー 出金. テレサ・ハインツはこうです, 故ペンシルベニア州上院議員の未亡人, 最近のスピーチで彼らについて説明しまスポーツベットアイオー 出金:

"... すべてに対して批判的, 喜ばせるのは不可能, ニュアンスには無関心, 妥協できない. 彼らは完璧を称賛しますが、不思議なことに自分たち以外の誰にもそれを見たことはありません. 彼らはいつも正しい, 言いたかった、そう言ったわ, そして容赦ない. それらは時々良い意味で起こることもスポーツベットアイオー 出金, しかし、たとえ彼らの善意であっても、それは破壊につながる. それらは自信と善意を蝕む; 彼らは罪悪感を募らせます; 彼らは恐怖と嘲笑によって支配している.

「彼らは原理と同じくらい機会の生き物でもある, スポーツベットアイオー 出金の恐怖を糧にし、それを促進する左派と右派の過激派, 敵を醜い衣装で着飾る人たち, スポーツベットアイオー 出金と他者との間に苦いくさびを打ち込む人たち, スポーツベットアイオー 出金とは似ていない人, 世界を少しだけ違って見る人 . . . 彼らはスポーツベットアイオー 出金を部分的に悪者扱いし、スポーツベットアイオー 出金の国を粉々に引き裂きます."

私自身の定式化はあまり雄弁ではありません; 彼らは問題ではなく敵に焦点を当てます. 彼らはそれを忘れています, 一日の終わりに, 私たち全員がお互いに不当な攻撃をスポーツベットアイオー 出金とき, この単純な真実は変わりません: 問題は問題です.

我が国の政治家と派閥指導者は、敵が我が国に対して犯スポーツベットアイオー 出金残虐行為を列挙する機会を決して逃さない. しかし何も変わらない.

何を変えたいのかさえわからないこともあります, あるいは我々が敵と呼ぶ人々に望むこと. スポーツベットアイオー 出金は状況が良くなってほしいと言っています, 点を取りたいだけだと時々思うとき.

スポーツベットアイオー 出金は皆が兄弟姉妹として一緒に暮らせる社会を望んでいます, そしてスポーツベットアイオー 出金がそう言っている間ずっと、スポーツベットアイオー 出金はスポーツベットアイオー 出金の間に設ける別のグループの障壁を作り出すのに忙しい.

博士の死後、私たちが成し遂げてきた奇妙な種類の進歩です. 王. 私たちは兄弟愛について話すのが恥ずかしいところまで「進歩」しまスポーツベットアイオー 出金, 黒と白を一緒に, アメリカ人としての私たちの共通の地位について.

それは非難ではありません; それは告白です. スポーツベットアイオー 出金は誰でも、これから走る距離に夢中になり、これまでの距離を自分自身に十分に評価することを忘れてしまうことがあります.

まだ, 時々, 私たちはなんとか恥ずかしさを乗り越えて、物事を遠くから見ることができまスポーツベットアイオー 出金. その精神で, 少し前に書いたことを共有スポーツベットアイオー 出金いと思います -- 今でも信じていることですが、もう一度言うのは難しいかもしれないこと.

これです: 移民申請, スポーツベットアイオー 出金国に入国するための合法的および違法な回避策, 世界のほぼすべての地域で聞かれる憧れはすべて、2 つの驚くべき事実を証明しています.

最初の, 常に好意的に受け入れられているわけではありませんが、広く受け入れられています, 「みんな」はアメリカ人になりたいということですか. 2番目, スポーツベットアイオー 出金はほとんど注目していません, 事実上誰でもアメリカ人になれるということ.

それがどれほど異常な事実でスポーツベットアイオー 出金かを知るため, 誰かの声を想像してみてください -- 黒人, 白人かアジア人 -- 「日本人になりたい」と言っている.「冗談のようですね. 日本(またはガーナ、スウェーデン、メキシコ)に住むことができます -- 永住することもできます, そして繁栄する. しかし、他の場所で生まれた人が他の何かになることを想像することは本質的に不可能です -- アメリカ人を除いて.

政府が特定のグループの民族的または言語的遺産を保護するという要求を聞くたびに、この考えが頭をよぎります。アフリカ系アメリカ人が公立学校にアフリカ中心主義のカリキュラムを採用するよう要求スポーツベットアイオー 出金とき, たとえば, またはラテンアメリカからの移民がアメリカ国民として宣誓するとき -- スペイン語.

ジム・スリーパーのエッセイに出会ったとき、再びそのことが頭をよぎりまスポーツベットアイオー 出金, "市民文化の擁護."

スリーパーの作品を特徴づけたり、その推奨事項を要約スポーツベットアイオー 出金りするつもりはありません. [ワシントンに本拠を置く進歩財団] 人種と民族の問題についてスリーパー氏の意見すべてに同意するとは言いません.

しかし、彼は私自身の気持ちと共鳴することをいくつか言います, 特にスポーツベットアイオー 出金になる可能性について考えるとき.

彼は明白な事実を認めている:私の曾曾祖父を人類の5分の3にすぎないと数えていたアメリカは、民族的、人種的偏見から決して自由ではなかったということ, そしてその偏見は時々法としての地位を獲得しまスポーツベットアイオー 出金, 哲学、さらには宗教.

しかし、彼は別のことにも注目している。アメリカは、そのような偏見の告発が重大な告発となる世界でも数少ない場所の一つでスポーツベットアイオー 出金ということ. アメリカが実際に最も醜い状態にあったときでさえ、奴隷制, アメリカ先住民の虐殺, 日本人の強制収容と民間および公のあらゆる残虐行為, 「それでもアメリカは常に約束を守った, ラルフ・ウォルドー・エマーソンの言葉通り, この「すべての国の亡命施設」で, ヨーロッパのすべての部族[と]アフリカ人のエネルギー, そしてポリネシア人は新しい種族を構築するでしょう.'"

スリーパーが書いている市民文化には、新しい異なる人種としてのスポーツベットアイオー 出金という概念が含まれています, しかしそれには、彼がスポーツベットアイオー 出金の特徴的な美徳と表現するもの、つまり寛容さも伴います, 楽観主義, 自制, 自立, 理由, 公共心 -- 「地元の施設の日常生活や近隣住民が示す模範の中で教えられ、捉えられる」美徳, 同僚と公的指導者."

そうです, 彼は提案します, 「スポーツベットアイオー 出金になること」を定義するこれらの美徳の内面化."

ただし、変換は双方向に機能します. 素晴らしい色の人々がいたら, 文化と民族がスポーツベットアイオー 出金になった, つまり、アメリカは、これらの無数の影響を吸収し受け入れることによって、今の姿になった(そしてこれからもそうなり続ける).

怒っている人もいます, そうあるべきです, スポーツベットアイオー 出金の学術文書や教えは依然としてこれらの影響に対するスポーツベットアイオー 出金の役割を無視または過小評価しているということ.

スポーツベットアイオー 出金の中には、バイキングに提供するものが過小評価されることが多いことに失望している人もいます, 残酷に拒否された場合でも.

しかし確かに、治療法はより大きな包摂に向けて機能している, 文化的孤立ではない. それが観察者とスリーパーの違いである, アーサー・シュレジンジャーとジョン・ガードナーはこう言っています. これは、黒人学生たち――すでに別々のコースと寮を取得している――要求の多い、あの陽気な(そして厳粛な)一連の「ドゥーンズベリー」シリーズの中でゲイリー・トルドーが言っていたことだ, ついに, 独立スポーツベットアイオー 出金水飲み場. スリーパーの洞察は、かつて「アメリカ流」と呼ばれていた価値観や態度には、「自然な」ものや自動的なものは何もないということです." 教育者は彼らを教えなければなりません, 彼は言います, また、「自尊心は単に自分自身の文化的起源への誇りによって高められるのではなく、, さらに重要なこと, すべてのアメリカ人が共有し、社会を構築する上で賞賛する市民の美徳と恵みを習得していることに誇りをもつことによって."

この見解を批判する人たちは、スリーパーの高潔で優雅なアメリカ人は作り話だと主張するでしょう, アメリカは根深い、おそらく救いようのないほどの、人種差別社会でスポーツベットアイオー 出金ということ.

アメリカ人はまだアメリカ人になりつつスポーツベットアイオー 出金と思いたいです, アメリカがアメリカになりつつスポーツベットアイオー 出金のと同じように.

どうすればその実現を加速できるか? その重要性を認識することで, 憎むことと逃げることが人生のすべてになってはいけないことを理解することによって, スポーツベットアイオー 出金問題と敵の違いを理解するよう努めることによって.

困難を問題として立ち向かう, そしてあなたは変化の環境を作り出すための最初の一歩を踏み出しまスポーツベットアイオー 出金.

敵の仕業として立ち向かうと、誰かを倒す必要が生じます, 誰かを脅迫することにスポーツベットアイオー 出金て, 誰かの意志に反して何かをさせるために眉をひそめる行為.

敵を探し出しなければなりません, 烙印を押され罰せられた. どれ, 当然のことながら, 彼らにスポーツベットアイオー 出金に反撃する機会を見つけるもう一つの理由を与えます. そしてビートは続く.

スポーツベットアイオー 出金, 一方, コミュニティの構築に役立つ協力的なソリューションを認める.

敵を探すのはたいてい悲観主義者のゲームでスポーツベットアイオー 出金, 困難を解決するというよりも、困難が他人のせいでスポーツベットアイオー 出金ことを立証するために計算された. 問題を特定することは本質的に楽観的であり、癒しでもあります. 問題を明確にすることの要点は、解決策を考案することです.

クリントン大統領がスポーツベットアイオー 出金に「古いパートナーシップの精神」を取り戻すよう呼びかけたとき、おそらくそれが念頭にあったのでしょう, 楽観主義の, 共通の取り組みに対する新たな献身."

"必要です,「彼は言いまスポーツベットアイオー 出金, "献身的なものの配列, 先見の明のある, この国中の癒しのリーダーたち, 長年にわたる否定と無視、分裂と非難に終止符を打つために地域社会で働く意欲がある, アメリカ国民に祖国を取り戻すために."

それがまさに私たちが必要としているものです. アメリカは違いを生み出す政治にはもう飽きた, 不利な点のマーケティング, 敵の捜索. そろそろ私たちが直面している最も重要な問題に取り組み始める時期が来まスポーツベットアイオー 出金:

黒人、白人、女性、同性愛者のためではなく、地域社会の危機を癒し、アメリカを機能させる方法; 民族向けではありません; キリスト教徒向けではありません, イスラム教徒かユダヤ人 -- ただしスポーツベットアイオー 出金のみ.


ランドンの講義
1995 年 4 月 13 日

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